Declaración pública Hogar y Centro Cultural Mapuche We Liwen de Valdivia

Declaración pública:

El Hogar y Centro Cultural Mapuche We Liwen de Valdivia, declara a la opinión pública local, a nuestras comunidades, a la sociedad nacional e internacional lo siguiente:

1.- Hoy, Jueves, 13 de septiembre de 2012, en un confuso incidente generado a la entrada del campus Isla teja de la Universidad Austral de Chile, se ha tomado detenido a nuestro miembro y dirigente del hogar, Walter Alexis Álvarez Chocano.

2.- Según información entregada por carabineros a la prensa, se culpa a nuestro hermano de portar una botella con bencina, ante lo cual, como hogar, rechazamos categóricamente dicha versión, y entendemos esta detención selectiva como parte más del montaje y política represiva que se han estado orquestando sobre nuestro pueblo nación mapuche.

3.- Con éstas prácticas por parte del estado, más allá de amedrentarnos, nos mantendrán en estado de alerta y firmes con nuestras convicciones, dando el apoyo a las justas reivindicaciones. Ante esto, resistiremos con dignidad cualquier tipo de acoso por parte de los aparatos represivos del estado.

4.- Creemos también legítimas las acciones de solidaridad que van en apoyo a los comuneros mapuche que hoy cumplen 18 días en huelga de hambre.
Hacemos un llamado a la sociedad en general para estar atentos frente a los futuros actos de represión que intentan acallar las justas demandas de nuestro pueblo y las luchas sociales.

Territorio Mapuche Del Pikun Willimapu
Aynileufu Warria Mew
Hogar y Centro Cultural Mapuche We Liwen
Formando Conciencia para la reconstrucción del Wallmapu
MARRICHIWEU

Jueves, 13 de septiembre de 2012

Marcha mapuche en concepción

COMUNICADO PUBLICO

La organización y hogar mapuche “Pegun Dugun” emite esta declaración a todos los medios:

1.- Mediante este presente queremos manifestar nuestro apoyo a las comunidades que están en pié de lucha en contra de los distintos proyectos  impulsados por la plutocracia y tecnocracia transnacionales que se pretenden desarrollar en el wallmapu pasando a llevar la dignidad y la fraternidad que existe entre el mapuche y su tierra ya que no hay una consulta y un debido juicio social además de una nula participación de la comunidades en aquellos proyectos.

2.- Nuestra solidaridad es hacia las comunidades: del Valle Keuko en el alto biobio, comunidades de Pilmaiquén, comunidades del sector de Ercilla y Chequenco, comunidad Temucuicui, comunidad de mahuidache, trapilwe y rofue, comunidades lafkenche del Budi.

3.- De esta misma manera queremos solidarizar con todos los peñis que se encuentran privado de libertad y perseguidos por este Estado opresor.

4.- Finalizando queremos dar a conocer nuestra satisfacción por el peñi José Huenuche y su familia, quien el domingo pasado le fue concedida el permiso dominical, sin embargo queremos recalcar que la lucha y la reivindicación territorial de nuestro pueblo es algo nos mueve en el día a día para continuar de pié y luchando por nuestra liberación nacional.

WALLMAPU LIBERADO, SIN CARCELES NI ESTADO.

MARRICHIWEU!!!

En apoyo al weichafe José Huenuche, Martes 29 a las 18:00 hrs. Plaza Perú, Concepción

Sobre la interculturalidad como pensamiento occidental que deviene en discurso indigenista

Por Ignacio Kallfvkura

En el escenario actual donde se propone formas de fortalecimiento de nuestro idioma el mapuzugun surge una visión que propone someter su destino al criterio político del estado y a sus mecanismos de legalidad cultural: la interculturalidad. Esta nota es un punto de vista que se aporta a esa discusión con el ánimo de dar elementos al tema de cómo se avanza en la recuperación de nuestra lengua y nuestro patrimonio cultural.

Comunicado lof Rofwe ante Muerte de Policía..!!!

Territorio Makewe

Comunicado lof Rofwe ante Muerte de Policía..!!!

Ante las acciones represivas de las fuerzas policiales basado en los hechos acaecidos dentro de Wall Mapu, como es la muerte del efectivo policial del GOPE, en el territorio de Ercilla, venimos ante la opinión publica a declarar lo siguiente:

No queremos más muertes

Por Fernando Pairicán

Nadie puede estar de acuerdo con la muerte del Sargento Albornoz, asimismo como nadie puede estar de acuerdo con la muerte de Alex Lemun, Matías Catrileo y Jaime Mendoza Collío, supongo. Lo que se debe poner en la discusión es el nivel de violencia que ha ido adquiriendo la cuestión social Mapuche.

Wente Winkul Mapu: “Al Estado le preocupa que levantemos nuestra bandera de dignidad y le digamos que éste es territorio mapuche”

La Comunidad Wente Winkul Mapu del Lof Chequenco lleva adelante un proceso de recuperación del territorio ancestral en la zona de Ercilla, caracterizado por la dignidad de su gente al enfrentar la dura lucha que a diario mantienen.

WALLMAPU EXISTE: Traspaso de históricas tierras en conflicto en Traiguen

La realidad obliga al estado chileno a reconocer el poder de los Mapuche y la legitimidad de su lucha.

Para esta tercera semana de diciembre de 2011 el gobierno tiene contemplado hacer entrega de la propiedad de las casi 3000 hectáreas de los fundos Santa Rosa de Colpi y Chorrillos a tres comunidades de la zona de Traiguen. Se trata de las históricas y emblemáticas Didaico, Pantano y Temulemu.

Solución de un Problema? Problema de quien?

Comunicado de la familia Catrileo Quezada ante el fallo de la corte suprema

COMUNICADO FAMILIA CATRILEO-QUEZADA

NO ACEPTAMOS ESTA INJUSTICIA, ¿Dónde se ha visto un asesino condenado en libertad??

Ante este aberrante fallo dictado por la Corte Suprema de 3años y 1 día de libertad vigilada, para el asesino de Matías, Walter Ramírez, se evidencia una vez más que la justicia no es para todos…

Que todo el Sistema esta al servicio del poder Económico y que los poderes del estado se coluden para permitir LA IMPUNIDAD.

Este fallo de la corte suprema es la prueba más evidente de que el estado chileno avala y promueve que carabineros de chile asesine a los mapuches que luchan por sus derechos.

Negocio forestal en Wallmapu: El sangriento saqueo del territorio mapuche

Desde la invasión militar del territorio mapuche, la industria forestal ha sido la cara más nefasta de esta ocupación, que históricamente y hasta en estos días, ha recibido la resistencia de las comunidades que deben enfrentarse a la matonezca militarización del estado chileno que protege este saqueo.

En noviembre se realiza en Concepción la Expocorma 2011, una feria internacional que pretende por un lado mostrar las bondades del negocio forestal y por otro, generar negocios por miles de millones de dólares al concentrar en esta ciudad la presencia de

La estupidez de los príncipes

Hay escritores -casi siempre mediocres sobrevalorados- que potencian deliberadamente su discurso demiúrgico-mesiánico y su apariencia de gurús

Gran Peña Solidaria en TEMUKO

COMUNICADO PUBLICO FAMILIA CATRILEO QUEZADA

El Estado debe asumir la responsabilidad política que le cabe, en estos actos cometidos por sus organismos: el asesinato de Matías por parte de un funcionario de Carabineros de Chile…

TRAS LA VISTA DE LA CAUSA EN LA CORTE SUPREMA, DONDE SE REVISO EL CASO DE «VIOLENCIA INNECESARIA CON RESULTADO DE MUERTE EN LA PERSONA DE MATIAS CATRILEO», SIENDO EL FUNCIONARIO DEL GOPE, WALTER RAMIREZ, EL HOMICIDA CONFESO, COMUNICAMOS LO SIGUIENTE:

Las movilizaciones estudiantiles y las demandas mapuche en torno a la educación

   En momentos en que se dejaba atrás el autoritario orden portaliano de la república, la clase política dirigente de la época creyó que la discusión política deliberativa había sido erradicada del espacio público, como bien lo testimonia una declaración aparecida en un diario de aquella época: “En Chile […] no hay voluntad nacional que expresar, porque no hay partidos en pugna, ni cuestiones vitales que dividan a la sociedad” (El progreso, 10 junio 1844)[1]. En este contexto es creada la Universidad de Chile y la Escuela Normalista de preceptores, como espacios acotados y exclusivos para el debate académico sobre el orden social pero ya exorcizado de lo político, dentro de un marcado giro positivista. Todo lo anterior descansa en una profunda desconfianza de la naturaleza humana, por lo cual siempre es necesario la educación formal de las masas populares, dirigidas por una elite social criolla, para alcanzar el anhelado progreso y desarrollo.

TOKATA RESISTENCIA MAPUCHE

Tokata a Beneficio por la Resistencia del Rio Pilmaiquen.

Sábado 22 de octubre desde las 15:00

Radio Lorenzo Arenas, Concepción.  (frente a la vega monumental)

Comunidades Lavquenches de Tirúa realizaron Nguillatun en contra de mineras en Wallmapu

COMUNICADO PUBLICO COMUNIDADES LAVQUENCHES
NO A LA MINERA EN NUESTRO TERRITORIO

Kolkuma, 16 de Octubre 2011.

A la opinión nacional mapuche, a los mapuche residentes en Chile y a la comunidad internacional, comunicamos lo siguiente:

En Kolkuma zona Lavquenche del Territorio Mapuche cuando la lluvia acompaña nuestro vivir y nuestro caminar, como un signo claro de concretar el camino que hemos decidido emprender hace un año, se llevo a cabo un nguillatun (ceremonia religiosa propia de nuestro pueblo y no turística). Dicha ceremonia se realiza en el marco del proceso de recuperación territorial y paralización de inversiones mineras que se pretendían instalar en el fundo la “Herradura” propiedad en manos del empresario Leonardo Farkas Klein.

Peña Peñi, este viernes 21 en el Plan F

  

12 de octubre en la sangre: Conversatorio y marcha mapuche en Concepción

Mucho se habla hoy en día del movimiento estudiantil. Sin embargo, se dejan de lado la infinidad de temáticas y conflictos sociales que siguen latiendo cuando los y las estudiantes se toman las calles. Un caso paradigmático es el referido a los y las mapuche. Los procesos de recuperación de tierras, la lucha por su cultura y la pretensión de generar una reconstitución de la nación mapuche siguen avanzando. A su vez, la brutal represión del Estado, los allanamientos policiales y el hostigamiento de las empresas transnacionales en territorio mapuche siguen ocurriendo. Con censura y todo, en la TV muestran las marchas estudiantiles, pero poco y nada de estas problemáticas.

Los Hogares de Estudiantes Mapuche de Concepción declaramos lo siguiente

A  519 años de la  invasión española, y a 187 años de la invasión wingka sobre nuestro territorio, nos encontramos en la Frontera del Bio Bio  asumiendo y proponiendo la Resistencia como expresión de Lucha. Reivindicando a  nuestros PRISIONEROS POLITICOS y con la memoria en nuestros caídos en el malon-weichan: katrileo, Lemun, Kollio. Haciéndonos partícipes del Derecho a decidir nuestro destino como Pueblo libre. Reafirmándonos en nuestro Rakizuam- Mapuche.